Ses parents lui ont donné le nom de Jésus.  Il s’était passé beaucoup de choses avant qu’on arrive à ce nom. 

Ce n’était pas un nom qu’ils avaient choisi eux-mêmes, ni celui auquel ils auraient pensé, mais Marie se souvenait bien de la parole de l’ange..

« Tu enfanteras un fils et tu lui donneras le nom de Jésus. » Luc 1 :31

Il n’y a eu aucune dispute avec Joseph.  Il avait eu sa propre visitation céleste, où l’ange lui avait apparu en songe et lui avait dit..

« Ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint Esprit ; Elle enfantera un fils et tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »  Matthieu 1 :20-21

Non, aucun des deux ne s’est posé de question.  Le petit bébé s’appellerait Jésus.

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Il y avait déjà sept cents ans depuis que le prophète Esaïe avait écrit ceci :

« C’est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom; C’est pourquoi il saura, en ce jour, Que c’est moi qui parle: me voici! »  Es. 52:6

Ces paroles sont une partie d’une plus grande prophétie au sujet de la restauration de Jérusalem, mais il y a ici plus que le rétablissement de cette ville. 

Il y a une promesse qu’un jour à l’avenir, son peuple connaîtrait Son nom !

Probablement, ces mots sortent de la page et saisissent les pensées du prophète – Dieu fera connaître Son nom aux siens –

Quelle merveille !

Il se souvient d’autres instants où l’Esprit lui a parlé du nom du Seigneur.

Esaïe 9:5

« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. »

Esaïe 7:14

« C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel. »

A cette époque là, parler du nom de Dieu n’était pas quelque chose qu’on faisait à la légère.

Dans la pensée orientale des temps anciens, le nom de quelqu’un parlait de son caractère ou de ses racines.  Ce n’était pas simplement un moyen d’identité comme aujourd’hui, mais il y avait un rapport entre le nom de quelqu’un et sa constitution.

Puisque dans l’AT l’identité et le caractère saint de Dieu étaient plus mystérieux que dans le NT, et puisque les gens connaissaient Sa sévérité, le sujet de Son nom n’était jamais discuté en dehors du domaine de la crainte, de l’effroi.

Les écrits juifs les plus anciens nous disent que cette frayeur était telle qu’ils n’utilisaient guère le nom propre de Dieu ni en parlant, ni en écrivant, mais au nom Eternel [qui est le mot en français utilisé pour le nom hébreu « Yahvé »], ils substituaient le mot Adonaï.  Adonaï veut dire le Seigneur.

Ils mettaient tant d’importance sur le nom de Dieu que souvent au lieu du mot « Adonaï, » ils disaient tout simplement  le Nom..  

• Le Nom nous a protégés ; le Nom nous a guéris ; le Nom nous a apporté la victoire !

• Le peuple de Dieu reconnaissait déjà dans l’Ancien Testament qu’il y a de la puissance en Son Nom !

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Au début du livre de la Genèse, Il est connu par le nom d’Elohim, qui dénote la pluralité de ses attributs et non pas une pluralité de personnes dans la Divinité. 

Elohim est un titre mis au pluriel pour exprimer un superlatif au degré le plus fort possible.  Le titre désigne une pluralité d’attributs, tels que la puissance, la majesté, la connaissance, etc.

Abraham Le connaissait comme El Shaddai, mot hébreu pour désigner le Tout-puissant.  Il était aussi connu à cette époque-là comme Elion – le Très-saint.

Dans l’Exode 3:14, quand l’Eternel a parlé du buisson ardent, quel est le nom par lequel Il s’est révélé à Moise ? 

« Je suis Celui qui suis ; Je m’appelle Je suis. »  Ex. 3 :14

Quand Il s’est présenté comme le Je suis, cela signifiait qu’Il existe sans l’aide de personne, que Lui seul est éternel. 

De plus, il est intéressant de noter que chaque plaie que Dieu a envoyée sur les Egyptiens montrait Sa puissance et Son autorité sur un de leurs dieux.  Ce n’était pas seulement une leçon pour les Egyptiens, mais plus important encore, c’était une leçon pour les Israélites.

Il leur a montré qu’Il peut changer les circonstances impossibles des siens, qu’Il peut les sauver, qu’Il peut les garder.

Toute cette grande révélation est venue grâce au nom très court qu’Il a donné à Moise, le « Je suis ».

On a déjà mentionné le nom Yahvé (Eternel en français) qui veut dire à peu près la même chose – Celui qui existe par Lui-même.

On voit comment Dieu s’est progressivement révélé à Son peuple par une série de noms composés.  Par exemple :

• Pour Abraham au temps où Dieu lui a fourni un bélier pour l’offrir en holocauste à la place de son fils Isaac, Dieu est devenu Yahvé-Jireh – L’Eternel pourvoira.

• Pour Moïse et son peuple au temps où Dieu leur a donné la victoire sur leur agresseur, Amalec, Dieu est devenu Yahvé-Nissi – L’Eternel est notre bannière.

• Israël a été opprimé par Madian pendant sept ans.  Pour Gédéon après qu’Israël les eut conquis et que la paix eut été restaurée, Dieu est devenu Yahvé-Shalom – L’Eternel qui envoie la paix.

• Il reste encore d’autres circonstances où Dieu était connu par d’autres noms comme dans l’Exode.. Yahvé-Raphé – L’Eternel qui guérit ; dans Jérémie.. Yahvé-Tsidekenu – L’Eternel est notre justice et dans Ezéchiel où il est connu comme Yahvé-Shamma – L’Eternel est ici.

Ecoutez le commentaire de Scofield à ce sujet : 

Les noms composés avec Yahvé révèlent comment le Rédempteur satisfait tous les besoins de l’homme, l’arrachant à son état de perdition pour lui accorder un salut, définitif et éternel.

Esaïe 43 :1, 3

Ainsi parle maintenant l’Eternel, qui t’a créé… je te rachète… Car je suis l’Eternel, ton Dieu, Le Saint d’Israël, ton sauveur…

Il faut comprendre que même si L’Eternel s’est fait connaître par différents noms, il n’y a toujours qu’Un seul Dieu !

Deutéronome 6 :4

« Écoute, Israël! L’Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. »

Esaïe 43:10-11

« 10 …Avant moi il n’a point été formé de Dieu, Et après moi il n’y en aura point.

11 C’est moi, moi qui suis l’Éternel, Et hors moi il n’y a point de sauveur. »

Revenons à ce que l’ange a annoncé à Joseph quand Marie s’est trouvé enceinte – Matthieu 1:20-23

« 20 …ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit;

21 elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

22 Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète:

23 Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. »

Voilà l’histoire de l’incarnation !  Voilà qui est Jésus !

Celui qui est Esprit est devenu chair, comme l’épître de Paul aux Colossiens le dit en parlant de Jésus Christ :

« Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la

Divinité. »  Col. 2 :9

Dans 1 Timothée 3:16 on lit :

« Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand: Dieu a été manifesté en chair, justifié par l’Esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, élevé dans la gloire. »

Tout ce que Dieu est a été mis dans le petit bébé que Marie et Joseph ont nommé Jésus.  Jésus ? 

Cela veut dire « Yahvé est devenu notre salut ! »

Y-a-t-il une surprise, alors, quand on lit les paroles de Pierre dans Actes 4 :12 ?

« Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. »

Et, pourquoi ce nom-là ?  Parce que Jésus est le nom dont Esaïe a parlé dans sa prophétie qu’on a lue au début :

C’est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom; C’est pourquoi il saura, en ce jour, Que c’est moi qui parle: me voici!  Es. 52:6

Zacharie l’a dit encore plus clairement quand il a prophétisé qu’aux derniers jours, le nom de Dieu serait un seul nom !

Zacharie 14:9  (Darby)

« Et L’Eternel sera roi sur toute la terre.  En ce jour-là, il y aura un Eternel, et son nom sera un. » 

Le nom de Jésus est le nom que les prophètes ont toujours cherché dans l’Ancien Testament !

Le nom de Jésus est l’accomplissement de la révélation progressive que l’Eternel faisait de Lui-même à travers ses noms pendant l’AT.

Quel nom puissant !  Quel nom saint !  Quel nom merveilleux !

Quand vous dites « Jésus », vous avez tout dit !

• C’est Lui le Je suis !  Exode 3:14  =>  Jean 8:58

• C’est Lui le Rocher !  Deutéronome 32:3-4  =>  1 Corinthiens 10:4

• C’est Lui le bon Berger !  Psaume 23:1  =>  Jean 10:11

• C’est Lui le Créateur !  Genèse 1:1  =>  Colossiens 1:15-16

• C’est Lui notre Sauveur !  Esaïe 43:11  =>  Luc 2:11

• C’est Lui notre Rédempteur !  Esaïe 47:4  => Tite 2:13-14   

• C’est Lui qui nous guérit !  Exode 15:26  =>  Matthieu 4:23

• C’est Lui le Roi des rois !  Jérémie 10:10  => Apocalypse 19:16

• C’est Lui le Seigneur des seigneurs !  Deut. 10:17  =>  Apocalypse 19:16

• C’est Lui le Premier et le Dernier !  Esaïe 44:6  =>  Apocalypse 22:13

• C’est Lui qui vient bientôt !  Zacharie 14:3-4  =>  Actes 1:11-12

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Colossiens 3:17

« Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père. »

Nous avons vu comment l’Eternel dans l’Ancien Testament s’est fait connaître aux siens par différents noms.

Nous avons vu comment ces noms dévoilaient, chacun respectivement,  un attribut ou un caractéristique différent de Dieu et comment à travers ces différents noms, l’Eternel s’est révélé.

Je vous ai aussi donné quelques prophéties dans l’Ancien Testament qui parlaient d’un seul nom qui serait un jour révélé et que ce nom est Jésus !

Esaïe 52:6

« C’est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom; C’est pourquoi il saura, en ce jour, que c’est moi qui parle: me voici! »

Zacharie 14:9  (Darby)

« Et l’Eternel sera roi sur toute la terre.  En ce jour la, il y aura un Eternel, et son nom sera un. »

La conclusion était claire – le nom de Jésus est l’apogée de tous les noms de Dieu de l’Ancien Testament. 

Il est le nom le plus haut, le plus exalté jamais révélé à l’humanité.

Le nom de Jésus est le nom de Dieu qu’il a promis de révéler quand Il a dit « C’est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom ». 

C’est l’unique nom de Zacharie 14:9 qui englobe et inclut dans sa signification tous les autres noms de Dieu.

Dieu se révèle pleinement à travers le nom de Jésus.

Nous lisons déjà que Jésus est venu au nom de Son Père.

Jean 5:43

« Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez. »

L’Ecrivain de Hébreux a dit dans Hébreux 1:4 que Jésus a hérité Son nom, un nom qui est plus excellent que celui des anges.

Si Jésus a hérité son nom, cela veut dire que le nom de Son Père  était aussi Jésus.  La raison pour laquelle nous avons tant de difficulté d’accepter cela c’est parce que le nom « Jésus » n’avait jamais été prononcé dans l’Ancien Testament. 

C’est le nom que l’Eternel sauvegardait pendant tout l’Ancien Testament, mais qui a été annoncé par Gabriel quand il est venu rendre visite à Marie.

Rappelez-vous que chaque fois qu’on utilise les titres Yahvé, l’Eternel, ou Père, on est en train de parler de Dieu en tant qu’Esprit.

Lorsqu’on parle du Fils, on est en train de parler de celui qui est né d’une vierge à Bethlehem et en qui résidait l’Eternel – Celui qu’on peut aussi appeler Yahvé ou le Père.

Colossiens 1 :15

« 15 Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. »

Hébreux 1:1-3

« 1 Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes,

2 Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde,

3 et qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne… »

Donc, dans la mesure ou nous voyons, connaissons, honorons, croyons et recevons Jésus, dans cette mesure nous voyons, connaissons, honorons, croyons et recevons Dieu le Père.

Ils lui dirent donc: « Où est ton Père? Jésus répondit: Vous ne connaissez ni moi, ni mon Père. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. »  Jean 8:19

Or, Jésus s’était écrié: « Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m’a envoyé; et celui qui me voit voit celui qui m’a envoyé. » Jean 12:44-45

« En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui reçoit celui que j’aurai envoyé me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. »  Jean 13:20

La Bible a prédit que le Messie déclarerait le nom du SEIGNEUR.

« Je publierai ton nom parmi mes frères, Je te célébrerai au milieu de l’assemblée. » Psaume 22:23

Jésus a affirmé qu’il avait manifesté et déclaré le nom du Père.

Dans sa prière au Père, l’homme Jésus, dans Jean 17, a dit ceci :

« 6 J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés; et ils ont gardé ta parole.

26 Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que je sois en eux. »

Comment Jésus a-t-il manifesté et déclaré le nom du Père ?

Il l’a fait en dévoilant la signification du nom à travers les œuvres qu’il a faites, qui étaient les œuvres de Yahvé. 

Jean 14:10-11

« 10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres.

11 Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces œuvres. » 

Tout comme Dieu dans l’AT a révélé progressivement un peu plus de Sa nature et de Son nom en répondant aux besoins de Son peuple, de même Jésus dans le Nouveau Testament a révélé pleinement la nature et le nom de Dieu à travers les miracles, les guérisons, les expulsions de démons et le pardon des péchés. 

Jésus a déclaré le nom du Père par ses œuvres ; car par eux Il a prouvé qu’Il était en réalité le Père, le Yahvé de l’Ancien Testament.

Esaïe 35:4-6

« 4 Dites à ceux qui ont le coeur troublé: Prenez courage, ne craignez point; Voici votre Dieu, la vengeance viendra, La rétribution de Dieu; Il viendra lui-même, et vous sauvera.

5 Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, S’ouvriront les oreilles des sourds;

6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, Et la langue du muet éclatera de joie. Car des eaux jailliront dans le désert, Et des ruisseaux dans la solitude; »

Luc 7:18-22

« 18 Jean fut informé de toutes ces choses par ses disciples.

19 Il en appela deux, et les envoya vers Jésus, pour lui dire: Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?

20 Arrivés auprès de Jésus, ils dirent: Jean Baptiste nous a envoyés vers toi, pour dire: Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?

21 A l’heure même, Jésus guérit plusieurs personnes de maladies, d’infirmités, et d’esprits malins, et il rendit la vue à plusieurs aveugles.

22 Et il leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. » 

Par la démonstration de la puissance de Dieu en accord avec les prophéties, Il a prouvé que « Jésus » était le nom du Père.

Pourquoi le nom de Jésus est-il la pleine révélation de Dieu ?

Simplement parce que Jésus est Yahvé manifesté en chair et qu’en Lui (Jésus) réside toute la plénitude de la Divinité corporellement, y compris le rôle de Père.  I Timothée 3:16 ; Colossiens 2:9

« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. » Esaïe 9:5

Alors, est-ce qu’il est étonnant de lire le suivant en Col. 3 :17 ?

       « Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout

       au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de

       grâces à Dieu le Père. »